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四说古钱币“大朝金合”

时间:2017/12/29 15:51:00  作者:老陈  浏览量:390
四说古钱币“大朝金合”   一说“大朝金合” (不是蒙元铸,也不是金铸)   研究古钱必须读书,从哪里开始呢?南宋洪遵《泉志》是传世最早的钱谱,不可不看。《泉志》是洪遵在南宋初年编辑成书的,书中多引用董逌《钱谱》的内容。董逌,字彥遠,東平(今山東省東平縣)人。政和(1111---1118)年間官徽猷閣待制,以精於鑑賞考據擅名。有《廣川書跋》傳世,是中國北宋繪畫評鑑著作。《钱谱》成书于北宋绍圣年间,已经佚失。   《泉志》引《钱谱》文曰:“大朝钱,李孝美曰:‘此钱寸五分,重十五铢,其文真书,曰大朝金合,肉好背面皆有周郭’”。   《泉志》是南宋初年(1149年)成书的,《钱谱》是北宋绍圣(1094年--1098年)年间成书的。“大朝金合”,一定早于《钱谱》成书的1094--1098年,是不言而喻的。铁木真所建蒙古汗国是1206年,比《钱谱》晚了一百多年。阿骨打所建金是1115年,比《钱谱》晚了二十多年。“大朝金合”之铸主,自然排除了蒙元,排除了金。   从时间上推算,“大朝金合”可能的铸主,只能是北宋,(五代的)后周、后汉、后晋、后唐、后梁,契丹和大唐王朝这八个政权。   北宋,是“本朝”,《钱谱》的作者董逌、李孝美已经把“北宋”排除在外了,他们不会错。   五代的后周、后汉、后晋、后唐、后梁五个政权,都是短命的,虽然称“正统”, 但控制的地盘不大,连年混战不休。虽曾经有少量铸钱,都以使用旧钱为主。没有铸造“大朝金合”的事实,理由或可能,应该排除在外。(本文未完待续)   笑公藏铜质楷书“大朝金合”二品。   1、大朝金合,直径26·6毫米,重6·6克。大如折二,楷书直读,“大”字,撇短捺长。“合”末笔向上倾斜。   2、大朝金合,直径35毫米,重15·5克。大如折五,楷书直读。“大、合”特征同折二,“金”左点较平。 再说“大朝金合” (更不是契丹铸!)再说“大朝金合” (更不是契丹铸!)   “契丹”有可能吗?907年,耶律阿保机建“契丹”国,和“正统”的后梁建国是同一年。阿保机经多年征讨,以武力统一了东北,并多次南侵,抢掠人口财物。但他的理想是占有幽州,据长城天险,能偏安东北,做东北的契丹王而已①。……向后梁求封未成②,无奈而求“神册”。他不敢以“正统”自居,妄称“大朝”。……   ( ①②见博文末 注:)   “契丹”建国前后,铸钱的确杂乱。除立国之前的“通行泉货”,作为货币进入流通外,其它都是为了“宣喻”“立威”“立德”的,主要用作政治工具,铸量又很少。 不具有货币流通功能。契丹的货币政策,允许历朝历代的旧铜钱和宋钱在境内流通使用。契丹所用铜钱,大多是略夺的,还有“儿皇帝”石敬瑭一类孝敬的,与宋正常贸易得来的,只是到了后期,才自己铸造了一部分。契丹前期,不可能专门铸造象“大朝金合”之类的商用铜钱。契丹决不会改变既定国策。   “大朝金合”钱,对字面我们虽然不完全了解其意,可以肯定是作为一种货币,来作贸易流通的。   契丹(前期)的铸币,只是一种政治手段,宣教工具,范围仅限大小贵族和官吏。是真正的“官贵”钱。古钱和宋钱才是“民商”用的货币。   故曰:“大朝金合” 更不是契丹铸! )   笑公藏铜质篆书“大朝金合”三品。   3、大朝金合,小平光背,直径25毫米,重4克。铜质,篆书直读,其中“朝”为楷书。   4、大朝金合,折二小样,直径27·5毫米,重6·5克。铜质色红,面有四柱,秀丽端庄,铸工精湛,品相极美。   5、大朝金合,折二大样,直径28毫米,重8·5克。篆书光背,面有四柱,文字与上品有少许不同。朝之“月”撇断,与银质篆书四柱合背者相同。 注:注:   ①《新五代史·卷七十二 四夷附录第一》(摘录):   “……(阿保机)遣使者袍笏梅老聘梁。梁遣太府卿高顷、军将郎公远等报聘。逾年,顷还,阿保机遣使者解里随顷,以良马、貂裘、朝霞锦聘梁,奉表称臣,以求封册。梁复遣公远及司农卿浑特以诏书报劳,别以记事赐之,约共举兵灭晋,然后封册为甥舅之国,又使以子弟三百骑入卫京师。……浑特等至契丹,阿保机不能如约,梁亦未尝封册。而终梁之世,契丹使者四至。”   ②《旧五代史·(137卷)外国列传一》(摘录):   (后唐)明宗初纂嗣,遣供奉官姚坤告哀,至西楼邑,属安巴坚在渤海,又径至慎州,崎岖万里。既至,谒见安巴坚,延入穹庐,安巴坚身长九尺,被锦袍,大带垂后,与妻对榻引见坤。 (阿保机:)“汉国兒与我虽父子,亦曾彼此雠敌,俱有恶心,与尔今天子无恶,足得欢好。尔先复命,……与尔家天子面为盟约,我要幽州,令汉兒把捉,更不复侵入汉界。”又问:“汉收得西川,信不?”坤曰:“去年九月出兵”。安巴坚善汉语,谓坤曰:“吾解汉语,历口不敢言,惧部人效我,令兵士怯弱故也。”坤至止三日,安巴坚病伤寒。一夕,大星殒于其帐前,俄而卒于扶余城,时天成元年七月二十七日也。 三说“大朝金合” (乃大唐王朝 地方政权铸!)三说“大朝金合” (乃大唐王朝 地方政权铸!)   “開元通寳”,是大唐王朝的国币!,也是后来五代十国时期的主要流通货币。不过,在唐朝的某个特殊时段也铸行过其它货币。   “乾封泉寳”是唐高宗为了敛钱,引发了众怒,不得不匆忙收场。   多种式样的“乾元重寳”,是为应付“安史之乱”,不得已而为之。   “得壹元寳”“顺天元寳”是乱臣贼子史思明所为,不干唐朝事。   以上三种货币的虚值币额,都是以“開元通寳”为一,强制推行的比价。可见“開元通寳”在金融方面的地位,不可动摇!以上史书有明文记载。   还有一种情况,某个地区铜钱短缺,闹钱荒,地方政府报请朝廷批准,由地方政府铸造,以解燃眉之急。如“咸通玄寳”,就是(唐懿宗咸通十一年,得到朝廷批准),桂阳监王彤在郴州铸造。史书亦有明文记载。   还有一种情况,如“大曆元寳”、“建中通寳”,史书虽然没有明文记载铸主,但在新疆出土较多。泉界多认为是西北地方钱监所铸。其最终结论,还有待考证。   大唐王朝前期就控制了整个西域,既保障了丝绸之路的畅通,也维护了国家的统一。在西域先设有安西都护府,下辖昆陵都护府、濛池都护府。后又设北庭都护府,下统二州和二十三个都护府。西域地域广大,路途遥远,所需铜钱只能就地铸造,不可能从中原运去。 “大曆元寳”、“建中通寳”,为西北地方钱监所铸,尽在情理之中。   唐朝中期,收复辽东,设置安东都护府。有效地管辖了黑龙江及乌苏里江流域的广大地区,加速了民族融合。唐在东北普遍设置羁縻府州进行管理。较大者有由靺鞨粟末部所建的“渤海都督府”,以大祚荣为都督。在靺鞨黑水部建“黑水都督府”等。同样,东北地域广大,路途遥远,所需铜钱也只能就地铸造。东北地方钱监应用而生,就地铸钱,也就成为必然。   “大朝金合”就是大唐王朝的地方政权所铸。   笑公藏 有银质“大朝金合” 三品   6、楷书小平,直径25毫米,重3·3克。银质小平,楷书光背。   7、篆书折三四柱合背,直径27毫米,重8·5克。银质折三,篆书合背。面有四柱,朝之“月”撇断,文字特征与铜质折三光背者相同。   8、篆书折三宽缘光背,直径29·5毫米,重8·7克。银质折三,篆书宽缘。其中“朝”为楷书。文字特征与铜质小平光背者相同。铸工精美。 四说“大朝金合” (“金合”,钱也!)四说“大朝金合” (“金合”,钱也!)   唐王朝在东北,设安东都护府,下辖 “渤海都督府”、“黑水都督府” 对黑龙江及乌苏里江流域的广大地区进行有效地管辖,加速了民族融合。东北地域广大,路途遥远,所需铜钱不可能从中原运来,只能在当地采矿炼铜,就地铸造。当然唐王朝的国币“开元通宝”是一定会铸造的。为了适应地方的特殊性,地方政权当然还会铸造具有当地特色的货币,这就是“大朝金合”!   大唐王朝是我国封建社会的鼎盛时期,其疆域也是空前绝后。就是大元,其直接统治的疆域(四大汗国除外)也只能屈居第二。唐朝的东北地方政权铸钱,称“大朝”,所表现的是一种自信和自豪。“安东都护府”下辖的“渤海都督府”和“黑水都督府”是 “大朝金合”钱的铸主。很可能是一府铸造了楷书“大朝金合”, 另一府铸造了篆书“大朝金合”。简言之,是“靺鞨”铸造了“大朝金合”!   靺鞨是我国东北一个古老的民族,秦汉时期称“肃慎”,六朝时期称“勿吉”。隋唐时期称“靺鞨”,隋时分七部,唐时分两大部。五代以后,黑水靺鞨就改称“女真”了,为避辽兴宗讳也称“女直”。辽时归于契丹。女真族建金灭辽,灭北宋,是其历史第一亮点。   明末,女真首领努尔哈赤称汗,建号“大金”,建元“天命”,史称“后金”。努尔哈赤病死,皇太极继位,年号“天聪” 。1636年,皇太极在盛京称帝,改元“崇德”,改国号“大清”,改族名“建州女真”为“满州”。 后来其后继者建立“大清”,统治中国三百余年,是女真族历史上最为辉煌的篇章。(女真族源流参考①)   “大朝金合”中的“大朝”上文已经说过,是靺鞨地方政权自称,实指唐朝。“金合”到底是什么意思呢?新世纪之前的泉学界没有能够解决。如 方若《言钱别录》曰:“合并金邦”。丁福保《历代古钱图说》:“金合者,当作折合金价解”。朱活“大金朝合”“与当时金钞有关”。等等。他们都搞错了。其实“金合”虽是汉字,但不是汉语。是当时的“靺鞨”语,“金合”即汉“钱”也!何以见得?“靺鞨”“女真”“满州”,是同一个民族不同时期的称谓,其语言应该是有连续性的,“金合”是“靺鞨”语的汉字表音。……有满文“天命汗钱”“聪汗之钱”可以证明。   

      

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